编辑导读：《活法》译者曹岫云，被稻盛和夫亲口誉为“最了解自己思想的人”。作为稻盛思想在中国的早期传播者，多年来，他凭借自己对稻盛思想的深刻理解与实践，帮助无数迷茫中人与稻盛结缘。
此次，他携新书《稻盛和夫与中国文化》接受“活法”访谈，有关书中的重要问题一一作答，详解稻盛思想与中国圣贤的不解渊源、揭示稻盛哲学的真谛。
我们将从今天开始，结合书籍原文，陆续整理访谈视频发布，以飨读者。
在27岁时我创立了京瓷公司。那么年轻当然没有经营的经验，同时因为是技术出身，对经济知识和企业会计更是一窍不通。然而，既然当了经营者, 既然开展了事业，就必须对接踵而来的各种问题做出判断。
虽说是一个只有28名员工的小公司，但是“这件事怎么办”“那件事如何搞”许多事情都需要我的裁决。虽然没有经营知识和经验，但作为经营者，却必须对部下提出的各种问题做出判断，判断的基准应该放在什么地方呢？我感到非常苦恼。当时，公司非常弱小，只要自己的判断有一次失误，公司就可能很快失败。一想到此，我就因为担心而连日夜不能寐。左思右想, 烦恼之余，我得出了如下的结论：因为自己对经营一无所知，所以就以“作为人，何谓正确？”作为判断基准。就是说，以作为人是正确还是不正确，是善还是恶作为经营的判断基准。作为人，对还是错，好还是坏，善还是恶，这是最基本的道德规范。而且从中引申出来的正义、公正、公平、勤奋、谦虚、正直、博爱等等，这些都是从孩童时代起，父母、老师教导我们的、最朴实的伦理观。
如果用这些伦理规范作为判断事物的基准，我觉得自己能够理解，能够掌握。于是，我就以“作为人，何谓正确？”作为判断基准，来处理京瓷经营中的各种问题。现在回想起来，我深深地体会到，正是依靠这样一个最基本的伦理观和道德律来开展经营，京瓷才能获得今天的成功。为什么呢？因为这种思想不是出于经营者的私利私欲，所以能够获取员工的共鸣。员工们从内心理解并接受，所以创业之初，尽管公司规模很小，也不知道公司明天将会怎样，即使在这种情况下，员工们也能够为了公司的发展自觉地、不遗余力地拼命工作。
03
判断用的“尺子”就是哲学
领导人每天都要听取部下各方面的汇报请示，并做出决断。另外，回家以后，妻子也会有事同你商量，你也要做出判断。判断，就是将问题与自己心中的那把“尺子”相对照，然后做出决定。然而，有的人心中却没有这样的“尺子”。因为自己没有判断用的尺子，所以只能借助世间的常识、先例、习惯，或他人的建议，来代替自己做判断。还有人持有“自我中心”的尺子，把对自己有利还是有损作为判断的基准。这虽然也是一种基准，但他们只能做出利己的判断。人生是一个接一个的判断的积累。如果能够不断做出正确的判断，就能度过一个美好的人生。为此，必须持有判断用的“尺子”，也就是哲学。这种哲学就是公正、正义、诚实等，就是做人的正确的人生观。必须把这种人生观作为判断基准乃至人生的 “尺子”。
